Шанкарачарья. Комментарий на Брахма-сутры - скачать

"Когда общепринято, что тождественность объекта и субъекта, являющихся содержанием понятий "ты" и "я", и противоположных по своей природе, как тьма и свет, противоречит логике, тем более противоречит логике тождественность их свойств. Следовательно, наложение на субъект, имеющий природу сознания и являющийся содержанием понятия "я", объекта, являющегося содержанием понятия "ты", и его свойств, и, наоборот, наложение субъекта и его свойств на объект должно быть ложным..."