Шри Ма Анандамайи сегодня широко признана как личность высокого духовного положения. Она родилась в 1896 году и приняла самадхи в возрасте 86 лет; однако нельзя сказать, что эти ограничения обуславливали её свободу быть собой во всех обстоятельствах. Она была воплощением радостной самодостаточности, которая захватывала сердца всех, кто приближался к ней.
Сараха известен как "высший сиддха новых тантр". Наиболее древние источники дают дату его рождения приблизительно через три века после паринирваны Будды Сакьямуни, но мне кажется более правдоподобным, что он жил в VII-IX веков нашей эры.
Священное Писание сикхской веры называется «Гуру Грантх Сахиб». Это духовный маяк, который посредством поэтических сочинений предлагает возвышенные мысли для всего человечества. Это собрание гимнов и молитв.
Сущий изначально, Сущий на все времена, и ныне Сущий, и во веки веков Сущий! О Нанак!
Так же как Кали, Тара прежде всего —пороговый символ. Она воплощает и выражает реальности, относящиеся к краю цивилизованного общества, к тому, что стремятся исключать как опасное или загрязненное. Подобно Кали, она обнажена или одета в шкуры животных. Волосы ее не причесаны, и она стоит на своем партнере, а не рядом с ним или же коленопреклоненно перед ним. Подобно Кали, она переворачивает привычные представления о роли женщины в управляемом мужчинами индуистском обществе. Она
неукротимая, дикая и доминирующая. Как первозданная сила, она беспредельна и неконтролируема.
Маханирвана 4: 13-17)
"Ты — Кали, Тарини, Дурга, Шодаши, Бхуванешвари. Ты — Багала, Бхайрави и Чхиннамастака. Ты — Аннапурна, Вагдэви, Камала-лайя. Ты — воплощение или олицетворение всех шакти и всех дэвов (13-14).
Ты — и тонкое, и материальное, и проявленное, и скрытое, бесформенное, но все же имеющее форму. Кто может постичь Тебя? (15).
Для исполнения желания садхаки, для блага мира и для истребления Ты принимаешь различные формы (16).
