Гуру бхакти йога

Она берет начало от Вед, Упанишад, а Веды, как вы знаете, это апурушейя - нечеловеческий, божественный, сакральный источник Знаний.

Согласно этой традиции существует божественная иерархия и она выражена древом Прибежища.
Принимая Прибежище, мы принимаем эту иерархию как важную часть своей духовной жизни.
Мы верим в нее.
Мы включаемся в нее.
Мы становимся духовно связаны с нею на множество будущих жизней.
Мы хотим двигаться через нее вверх. Мы уважаем всем сердцем эту иерархию.

Санатана Дхарма Абсолюта

Мы должны медитируя, делая садхану и севу познать Бога, увидеть Его неземной свет, Его запредельное сияние, Его недвойственную суть, Его чистоту, трансцендентность, Его свободу от материи, пяти стихий вселенной, любых материальных качеств и хода времени.

Мы должны познать, что Бог есть сагуна и ниргуна Брахман, Он есть САТ-ЧИТ-АНАНДА.

И это называется брахма-джняна, атма-гьян.

А когда мы познаем все это, мы должны соединить себя с ним, поставить Бога на первое место в своей душе, а себя, свое эго - на второе.

Мы должны оставить эго, целиком отдать себя Ему.

Шива, устранивший тьму

Когда темные состояния устраняются Учителем, который
наслаждается высшим счастьем близости с Шивой, он зовется устранившим тьму.
У того, чье знание смешано с тьмой, нет развития. Лучшие из мудрецов говорят, что чистота ума – это священный инструмент йоги знания.
Спокойствие, сдержанность, способность к различению, отсутствие привязанности,чувство полноты, умение прощать, богатство сострадания, вера, рожденная из правды, преданность Шиве и высшее чувство справедливости – все это друзья познания Шивы.

Tags: 

Отношения мужчины и женщины на Руси

На Руси называли любимого мужчину — «Свет очей моих», потому что мужчина — это Путь, это стрела, указывающая восхождение в верхние миры. Любящая женщина восхищенно смотрит на своего любимого, как на свет, который помогает ей не забыть себя. А женщину звали — «Душа моя». Потому что она напоминает то, ради чего только и есть смысл двигаться этим Путём. Всё только для души. Нет смысла ни в чем: ни в войнах, ни свершениях, ни в познании, ни в способностях — если забыта душа.

БХАГАВАТ ДУРГА

"Все-боги, представ перед Богиней, спросили Её: «Кто Ты, о Великая Богиня?»
Она ответила: «Брахман – Моя истинная форма. От Меня произошёл мир, сущность которого — единение пракрити и Пурушы, полноты и пустоты. Я есть Блаженство и состояние сокрытия Блаженства, Я – Знание виджяна и незнание. Как Брахман и как не-Брахман надлежит Меня познать – так гласит предание Атхарваны (т.е., Атхававеда).

Я явлена в пяти элементах и вне пяти элементов. Я – весь мир. Я – Знание (Веда) и Я – незнание... Я поддерживаю... широко шагающего Вишну (Тривикраму), Брахму и Праджапати...

Чем занимается садху?

Только сидит? Почему же он этим занимается? Потому что ему этого мало. Его это не удовлетворяет. Люди становятся садху, потому что их больше не привлекают детские игры с детскими умами.

Если человек ищет реализацию в сансаре, надеется на сансару – у него детский ум.

Но когда он становится садху, он – носитель взрослого ума. Он постепенно уходит от кармы, он стремится стать Махатмой, великой душой.

Tags: 

Страницы