Великий океан сансары рождается из осознавания различий

У преданного-шараны намерения чисты. Он не стремится к тем крупицам счастья, что дают человеку объекты восприятия. Когда такой человек полностью погружается в океан блаженства Шивы, его называют «айкья» (достигший единства).
Достигнув единства с Шивой, природа которого радость и осознание, человек перестает замечать сеть мира, могущество которого иллюзорно.
В океане иллюзии (майи) пена – это все миры, а волны – элементы творения (от Шивы до земли). Этот океан исчезает в подводном огне единства с Шивой.

Tags: 
Шива

НИЯМА - САМООЧИЩЕНИЕ И ДИСЦИПЛИНА.

Если Яма являлась совокупностью нравственных правил, необходимых для внутреннего очищения Йога, то следующая ступень, Нияма, образует внешнюю дисциплину на пути Йога, определяющую его ежедневный канон. Она состоит из пяти правил: Шауча (очищение внутреннее и внешнее), Сантоша (довольство), Тапас (самообуздание), Свадхьяйя (изучение Писаний) и Ишвара Пранидхана (поклонение Богу, молитва).

Tags: 
Нияма

КАРМА ЙОГА

Как показывает его название, этот путь есть путь деятельности. Все остальные виды Йоги в большей или меньшей степени уводят человека «из мира», все требуют от него, чтобы он по мере своего продвижения вперед все больше и больше отдавал свое время и силы той специальной тренировке, которая имеется в виду на этом пути. И только Карма-Йога не уводит никуда: ни в леса, ни в пещеры, ни в Гималаи. Наоборот, это было бы на пути Карма-Йоги самой грубой ошибкой. Мы не должны никуда уходить; мы должны остаться там, где нас застанет наша пробудившаяся воля к освобождению.

Tags: 
Карма йога

ЯМА - ЙОГИЧЕСКИЕ ПРИРОДНЫЕ ЗАКОНЫ ЖИЗНИ

Согласно Риши Патанджали, Яма распадается на 5 основных добродетелей: Ахимса (непричинение вреда), Сатьям (правдивость), Астейям (неприсвоение чужого), Брахмачарьям (воздержание) и Апариграха (непринятие даров).

К ним Риши Шандилья прибавляет еще следующие:

Шаучам (чистота внутренняя и внешняя), Даяйа (милосердие ко всем и всему), Арджава (искренность), Дхрити (твердость в принципах) и Митахара (умеренность).

Человеческие тела или существа. Шри Ауробиндо

Человек, принадлежа нескольким планам Вселенной, имеет в себе несколько тел, которые еще называют оболочками или существами. Можно выделить ряд тел, которые в человеке соприкасаются между собой через ряд промежуточных зон.

Tags: 
Человеческие тела
Шри Ауробиндо

Быть здесь и сейчас

Представьте что у вас три пути

1. идти назад
2. остаться на месте
3. идти вперед, - что ты уже выбрал(а), так почему ты растрачиваешь себя на бесполезные рассуждения, а не на концентрацию ШАГОВ к вершине ???

- предположим модель нашей жизни как восхождение по лестнице. Каждая ступень это уровень нашего развития – наши уроки, наш уровень осознанности.

А теперь задайте себе вопрос, когда вы находитесь на 30-ой ступени, почему вы рассуждаете о 550-ой ступени или о 10-ой, и что происходит, когда вы так поступаете?

Кайласа самхита, гл.9

Ищшвара сказал:
31-32. О Богиня, в таком порядке следует почитать Лингам. В день посвящения он должен поклоняться Линге вместе с наставником и трижды поклониться наставнику: (произнося): «До самой своей смерти я буду поклоняться Шиве».
33. О Возлюбленная, следует поклоняться Лингаму, как сказано выше. Следует вылить воду аргхьи сверху на вершину Линги.
34. После поклонения Ему вместе с Пранавой, он должен принести сандал и лампаду. После умилостивления Канды на северо-востоке, следует предложить Нирмалию.

Tags: 
Кайласа самхита
Шива

Страницы