ПРАНА

Вата (воздух) содержится в эфире, поэтому говорят, что эфир является ее составляющей. Она заполняет собою полости тела и тонкие каналы. Также слово "вата" переводится как «ветер» или «то, что движет вещи». Это действительно побуждающая сила, активизирующая две другие доши (Питту и Капху), которые не способны к движению в ее отсутствие.

Толстая кишка, тазовая впадина, кости, кожа, уши и бедра – места ее локализации в теле. Если в теле развивается избыток Вата, то в первую очередь он будет скапливаться в этих областях.

Вот Уддияна-бандха. Так называют ее йогины, ибо практикой ее Прана влетает в Сушумну.
Ибо через эту Бандху великая птица Прана непрерывно влетает в Сушумну. Поэтому ее называют Уддияна-бандха.
Втяни внутренности вверх и вниз от пупа, чтобы они ушли вверх к диафрагме. Уддияна — тот лев, который убивает слона смерти.
Тот, кто постоянно практикует Уддияну, как учил его Гуру, становится молодым, даже если он старик.
Втягивая внутренности вверх и вниз от пупа, за шесть месяцев он побеждает смерть.

Прана двигается в центральном канале. Она является основой для любого осознанного переживания.

В миг переживания, когда ум еще не включил свои оценки и комментарии и не впал в привязанность или отвращение, наше восприятие чисто. Мы видим мир в его «таковости». В это время действует прана чистого восприятия. Эта прана есть сама энергия естественного состояния. Если тренироваться в наблюдении этого краткого мига в момент любого восприятия, можно активизировать эту прану. Движение этой праны не оставляет отпечатков в уме и не создает кармы.

Сеть каналов
(нади)

"Тогда Шандилья так вопрошал Атхарвана: "Как очищаются каналы (нади)? Сколько их? Как они возникают? Какие жизненные ветры (вайю) находятся в них? Где они находятся? Каковы их функции? Пожалуйста, поведай мне все, что следует знать о теле".

В ответ Атхарван отвечал: "Длина этого тела - девяносто шесть пальцев. Прана простирается на двенадцать пальцев за пределы тела. Тот, кто занимаясь йогой укорачивает свою прану внутри своего тела, делая ее равной или не меньшей огню в нем, становится величайшим из йогов.

Три великих сущности
Внутри физического тела пребывают три великих сущности - прана, теджас и оджас.

Прана
Прана представляет собой внутреннюю сущность элемента воздуха, действующего в мире материи и в теле. Пране соответствует конституция "ватта".

Конституция ветра (ватта-доша) является активной побочной формой великих элементов воздуха и эфира, где преобладает воздух. Можно сказать, что это неустойчивая форма праны.

Прана - жизненная сила воздуха, удерживающая вместе тело, энергию и сознание.

Три корня Просветления
Дыхание (прана), сознание и семя - три главных составляющих, необходимых для достижения бессмертия. Великой задачей йогина является привести их в гармонию, очистить, взять под контроль и соединить в единую субстанцию. Йогин, сумевший это сделать, обретает бессмертие.

Ум берется под контроль с помощью медитации, концентрации и упражнений в созерцании.

Дыхание берется под контроль с помощью пранаямы.

В теле каждого из нас существует пять витальных сил, или пять основных энергий (ветров): апана-вайю, самана-вайю, прана-вайю, удана-вайю и вьяна-вайю. Каждая из этих сил имеет большое влияние на весь наш организм в целом и особенно на его тонкие структуры. Давайте попробуем вкратце разобраться в них, помня о том, что главные знания приходят лишь во время собственного опыта!