Абхинавагупта БОДХА ПАНЧАДАШИКА 15 строф о Сознании

1. Неудержимая сияющая форма, Свет и Тьма, и Тот, Единый, внутри Света и Тьмы,
2. Который есть Великий Владыка (Парамешвара), Сущность всех существ. Его Шакти, порождающая Бытие – сама Власть.
3. Шакти неотделима от Обладателя Шакти, они единосущны, как жар и огонь.
4. Воистину, Господь Бхайрава содержит в Себе вселенную, заключенную в Атмане, которая есть отражение Его Шакти.
5. Высшая Деви есть волнение его Сути. Она - Полнота во всем сущем, которой не бывает ни много ни мало.

Тантра Шабар (Ишвара)

Шабар-тантра — это достаточно обширный раздел индийской тантры, в котором используются преимущественно шабар-мантры в сочетании с определенными предписаниями. В Индии шабар-тантра широко известна в народе, среди разных тантриков и садху, и многие индусы склонны определять шабар-тантру как обычный магизм или абхичару, то есть действия, направленные на реализацию бытовых и мирских целей, шаткарм и пр., хотя первоначально она была создана Натха-йогинами с духовными целями и ориентирована на бхакти и мукти.

МЕДИТАЦИЯ ЗВУКА ОМ

24. Медитируйте:
Я - всепроникающая бессмертная Душа ОМ ОМ ОМ
Я - бесконечность, вечность, бессмертие ОМ ОМ ОМ
Я - бытие, сознание, блаженство, абсолют ОМ ОМ ОМ
25. Тот, кто медитирует на ОМ, становится духовной динамо-машиной. Он излучает радость, покой, силу.
26. Медитация на ОМ - это самолет, на котором ученик может высоко парить в царстве вечного блаженства, бесконечного покоя и нескончаемой радости.
27. Сядьте и созерцайте изображение ОМ. Затем попытайтесь мысленно представить ОМ с закрытыми глазами.

Tags: 

40 ВИДОВ ГОРДЫНИ ИЗ МАХАБХАРАТЫ

1.Я всегда прав
2.Покровительственное отношение к другим и отношение свысока
3.Чувство собственной важности
4.Унижение себя и других
5.Мысли о том, что ты лучше других. Хвастовство
6.Умение поставить соперника в невыгодное положение
7.Контроль над ситуацией, но нежелание взять ответственность на себя
8.Надменное отношение, суетность, желание смотреться в зеркало
9.Выставление напоказ достатка, одежды и прочего
10.Непозволение другим помогать себе и работать с другими
11.Брать на себя непосильную работу

Кайласа самхита, гл.3

1. О Богиня, слушай, поведаю о чем ты вопрошаешь. Просто услышав это, джива становится самим Шивой.
2. Понять значение Пранавы - значит понять меня. Пранава - это сущность всех знаний.
3. Хотя и очень тонкая, она обладает великим значением, как семя баньянового дерева, хотя очень маленькое оно содержит огромное дерево. Это изначальная мантра и сущность Вед. Она моя собственная форма.
4. Я - Бог за пределами атрибутов, всезнающий и всемогущий. В односложной мантре ОМ я пребываю как вездесущий Шива.

Страницы