Шива

Те практики, которые нравятся йогину, чье тело – Высшая Сущность, для всего прочего мира являются дхармой, образцом праведности, предназначенными на благо всех существ. (58
Ненасилие, правдивость, нестяжательство, половое воздержание, сострадание, способность прощать, благотворительность, поклонение, повторение мантры и медитация – вот практики праведности (дхармы). (59)
Этот кодекс поведения предписан Шивой в Агамах (священных писаниях), поэтому следуя этим практикам, мудрец становится достоин милости Шивы. (60)

Этот гимн был написан был написан божественным воплощением Господа Шивы — Ади Шанкарачарьей, этот гимн часто исполняется в ведических ритуалах и считается необычайно благоприятным. Гимн прославляет великую и мощную Панчакшара Мантру – пятислоговую мантру Ом Намах Шивая:

Нагендрахарая Трилочаная
Бхасманга рагая Махешварая |
Нитьяя Шуддхая Дигамбарая
Тасмаи Накарая Намах Шивая || 1 ||
ОМ НА МАХ ШИ ВА Я

Река Shalmala протекает недалеко от Сонда (шоссе 93), в районе Сирзи, штат Карнатака. Комплекс Sahasralinga на реке Shalmala является достаточно известным паломническим центром.

Своё имя он получил благодаря многочисленным (сахасра = тысячи) «Lingas» - каменным выделкам Шива лингамам, самой разнообразной формы и размеров, высеченных на камнях.

1. Хануман, сын Анджани и Кесари, является аватаром Шивы.

Хануман – одиннадцатый аватар господа Шивы. Несколько священных текстов говорят об этом. Сын Анджани и Кесари, благословленный богом ветра Вайю, Хануман знаменит своей преданностью Раме.

2. Равана, основной отрицательный герой эпоса «Рамаяна», был одним из величайших преданных господа Шивы.

В Хемкунде есть храм Лакшмана. Там стоит знаменитый синдур-камень. На этом камне восседали Шива и Парвати. Парвати как-то сказала Шиве: «Тебя все называют кормильцем. Ты обо всех заботишься, всех кормишь. Неужели ты никого своим вниманием не обходишь?» И решила она проверить. Взяла и спрятала одного муравья в своей коробочке для синдура подальше от глаз Шивы. Да не заметила, как одна рисинка с ее головы в коробочку упала. Спрятала она муравья и спрашивает:

Даридра-дахана-шива-стотрам.

॥ अथ दारिद्र्यदहनशिवस्तोत्रं ॥
॥ atha dāridryadahanaśivastotraṁ ॥
Вот стотра Шиве, устранителю несчастий

विश्वेश्वराय नरकार्णव तारणाय कर्णामृताय शशिशेखरधारणाय।
कर्पूरकान्तिधवलाय जटाधराय दारिद्र्य दुःखदहनाय नमः शिवाय॥ १॥

viśveśvarāya narakārṇava tāraṇāya
karṇāmṛtāya śaśiśekharadhāraṇāya ।
karpūrakāntidhavalāya jaṭādharāya
dāridrya duḥkhadahanāya namaḥ śivāya ॥ 1॥

1-11. Шри Рама сказал: „О многоуважаемый Господь! Расскажи мне, пожалуйста, о местах, которые Тебе угодны, где может поклоняться преданный“.

Шри Бхагаван сказал: „Если моя статуя или символ лингам приготовлен и почитается с земли, коровьего навоза, священного пепла, сандаловой пасты, песка, дерева, камня, драгоценного камня, меркурия, серебра, золота, питала (металла, который напоминает цветное золото), бронзы, карпурам, меди и т.п. субстанций, то такой преданный получит блага в миллиард раз выше.

- О всеблагой Махадэва! Расскажи, что такое божественная дисциплина с помощью которой возможно преодолеть свою ограниченную человеческую природу и стать дэватой?
- Я рад, что ты спросила меня об этом, моя ясноокая супруга!
Эта божественная дисциплина состоит из пяти ниям и пяти ям. Воистину, каждый может обрести Мою защиту следуя особому поведению, установленному Мной. Сейчас я объясню тебе пять ниям. Это – шауча, сантоша, тапасья, свадхьяя и ишвара-пранидхана.

Когда Лебедь осознанности поглощается в Звуке, тогда четвертое состояние приходит.

Невысказанная мантра (аджапа-гаятри) приводит к отсутствию мыслей.

Так все Парамахамсе подвластно,
поскольку Лебедь заставляет ум распространяться.

Повтором мантры миллионов раз

этот Звук осуществляется.

Так все Парамхамсе подвластно,

и появляется Звук десяти видов:

первый — тинь,

второй — тинь-тинь,

третий — звук колокольчика,

Являясь источником всех знаний йоги и тантры, он передал тайные истины своему ученику Матсьендранатху, который в свою очередь посвятил в них Горакшанатха.

Шива изначально не имеет формы, Его часто отождествляют с пустотой или безграничным светом (пракаша), он — чит-шакти, безграничное сознание. Шива в образе Адинатха является Джьоти-сварупой, сущностью духовного света. Он – символ непроявленной трансцендентной реальности «Шунья» или «Акула».